近状
早上坐着公交车，困倦的很，坐在靠近窗户的旁边，闭上眼睛；朝阳照在脸上，光透过眼睑映射出斑斑光影。
伴随着车的行驰，眼睛里面，如有烟花表演一样。
年后到现在的这些日子，清晰的觉得中年的标签，给我越来越深的烙痕。
平白，心里比之前多了焦虑，诉诸不尽；
这在前些年是不存在的。
无论怎样，总要面对现实，步入了这个阶段，人间虽美四月天，但烦心事确实是摆在了眼前。
别人笔下的中年：人近中年，上有老需赡养，下有娃要抚育，中有妻得宠溺，外有一帮兄弟需要维护，内有一身毛病没空就医。圈子稳定，每下班后往家跑，可到家后，妻的唠叨、娃的哭闹、琐事不断，想一个人安安静静呆会都不行，dog sun的中年。
精力日渐消弭与难以拨冗的琐事间的矛盾。每到入夜，心中总会感觉自己处在万籁阒寂、寒雨孤灯、乌云蔽月、 人迹寰绝 ……的环围。
如斯寂寞 ，法克，怀疑自己是不是抑郁了。
烦躁的味蕾往往这个时候，会敦促着我去酌两杯黄酒。
酒的确是个好东西，入口消千愁。
兴起之时，可以驭笔游龙，神思广寒；也可与人揽文乐盛世，列做叙幽怀。
话说王右军的千古一书《兰亭序》，也是当着酒兴一时，发挥出了运笔千日，登峰造极状态。
浇愁可以，但它未必能解愁。
生活就像塞拉菲尼的抄本，抽象，不可着言。
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐；壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
少年时，最大不过情；中年时，渐知人生百味，也明白世间还有许多叫人难以抵御的抑郁。
前阵子的事
清明节附近，归乡两次，一次节前，为人子尽孝；一次节后，为宗侄尽仁。
前后不过一个星期，都是当天早行，晚归，难得故乡一瞥。
薄曦牙白清晨轻，剌风伴清明；酥雨已随乌云去，归程何匆匆。
拜祭时候，看到父亲的坟头长满黄草，荒凉扎心。
司马迁在《史记.屈原列传》中谈到：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也”。
时间别去，一晃十四年，近来，每想起总觉得他身影凉薄。
慎终追远，满满的遗憾。
戊戌年，清明归乡怀父
伏山连绵曲九转，负登乡程忆亲难。
丘壑耕耘儿女志，老来无留一身全。
嗟叹命数多运舛，唯托哀思寄老雁。
九江千古今犹在，十河万里永流延。
再说一说二伯父，正是清明节当天，他倒在了自家院子旁的巷子里，
自己应该不会想到，在凉雨冷风中，这个窄窄的地方，会是他人世的终点。
我也没想到，接到电话，愕然不止。
他年轻时是北京天安门观礼台的岗兵，后受伤退伍回家，此后再也没掌控过自己的命运，落为一个普通甚至是失败的农民。
父亲四兄弟，按别人评判，他长相与资历都是最好；但是婚姻选择的失衡以及对子女家教的偏轨为其人生灰线悲剧伏脉。
当天，我到了布置的灵堂，零落的白布，稀疏的哭声，惨淡的哀乐；还有十多年未见到的堂弟，一副刚吸完毒的皮包骨样，心不在焉。要是搁前几年，按我脾气，基于这种场景，至少会把他狠揍一顿。
作为亲历者，几次目睹过与亲人别离的场景。那情境，生命湮灭，躯体冷冰冰，残忍无比。
愿那座青山，愿那一堤绿水，巍巍汤汤。
尽管回家时间短，仍旧感受到了旧俗的冲击。
其中的盲从，很大程度上跟国民整体认知程度有关系。就像一群小孩在玩耍，其中领头的一个孩子说，我们抓紧藏起来，后面的小孩子都跟着藏起来。群体行为有相同之处。
可怕的是，不但禁锢着你，还能让你为它站台。矛盾产生了，必须有些选择，哪怕带给我是与亲人的冲突，毕竟人性这个东西不可试探。
而今
小子，年龄越来越大，也越来越让我觉得头疼，
别的不说，平日里的操蛋就实在让人难以忍受。
四周岁临近，暑假后也要接受幼儿中班教育，
但由于当下中国的惟智教育竞赛氛围，爱人像着了魔，给报了一堆课外培训班。
我感觉他这个年龄段，似乎参与了太多的事情，意见相左，有时候，难免手脚要动。
个人赞同教育是农业， 不是工业的讲法；跑的慢的，可能会跑的更远。
人生也许就是这样，你觉得百无聊赖的事，也许能让别人心潮澎湃。也许你需要现世安稳，而她则喜欢烟花璀璨。所以，遇见对的人，才会有长情的路。
尾部
上面的无序赘述，源于一直以来的心境烦乱异常。
前天，看了一个视频，略有感悟：有些事情， 只不过是你没了热血不愿前行 ，心里萦萦太久，而身体却离开太远。
这也促使我去落记如上琐事，梳理之余，让自己更好卸怀。
及时当勉励， 岁月不待人；
不求物质丰盈，但求内心安宁！
我想，上帝此刻正在发笑，会说：呵呵，你就丫一俗人。
